武则天做女皇后，勇于移风易俗，使社会生活发生了很大的变化。武则天主张提高妇女在社会上的地位，严格要求家长要让子女按时嫁娶，禁止“别宅夫人”，力图内无寡女，外无旷夫。这一举措受到了全国广大人民的拥护和赞扬。
武则天剧照
妇女在社会中的地位如何，是社会生产力解放程度的反映，也是文化发达的标志之一。在封建社会，妇女的地位历来都是低下的。古时竭力保护男尊女卑、一夫多妻的制度。夫权观念是禁锢人们思想的绳索之一，武则天为提高妇女地位做了不少努力。
首先，武则天强调妇女在社会生活中的作用。在辅佐唐高宗时，她就为“父亲尚在时，子女为母亲只服一年丧”的现象打抱不平。她上书说：“子母之爱特深。非母不生，非母不育。母亲推燥居湿，咽苦吐甘。
生养劳瘁，恩斯极矣。所以禽兽犹知其母。三年在怀，理宜重报。”她要求子女对父母要同样看待，并且使父亲尚在时也要为母亲服丧守孝三年的法规得以颁布。
武则天曾组织北门学士为妇女树碑立传，歌功颂德，撰写《列女传》一百卷、《古今内范》一百卷、《内范要略》十卷、《保傅乳母传》一卷。
武则天将限制妇女社交活动的种种清规戒律放宽了。
在大朝会上，她允许命妇与百官站在一起。
妇女可以参加有益的社会活动，如明堂建成后，她允许东都妇女自由参观。她还允许妇女骑马、射箭、打毬、穿男人服装。
万岁通天元年（696），武则天让上官婉儿掌诏命，群臣奏议及天下大事皆令其参与。上官婉儿成了宫中的女强人。
神功元年（697），突厥入侵，古元应的妻子助夫守城，立下了赫赫战功。武则天下令褒奖，封她为徇忠县君。
县君是中国古代贵族女子的等级和妇女封号，五品文武官之母亲或妻子可封县君。
移风易俗，以及女子相对解放和婚姻有保障的风气的形成，是与武则天为提高妇女地位所做的努力分不开的。这在唐代辉煌灿烂的文化史册中，占有极其重要的一页。武则天在移风易俗上所做的贡献是不可磨灭的，这为后来的开元盛世奠定了基础。