【介绍】：
著名犹太学者，犹太教学科奠基人，犹太文学史家。生于德国德特莫尔德。1821年获哈雷大学博士学位，后又进入柏林大学研究古典文学和历史。从阿伦·乔林处获得拉比称号。1820年，成为柏林新犹太会堂布道师。两年后，辞去这一职务，在柏林一家日报任编辑，同时担任新成立的犹太公共学校校长一职。然而，他的主要兴趣仍集中在对犹太文献的研究上。为了写作，他曾先后到过世界著名图书馆查阅资料，其中包括伦敦大英博物馆、牛津图书馆、巴黎图书馆和意大利巴马图书馆。由于他的犹太身份，梵蒂冈图书馆拒绝允许他进入和使用该馆的图书资料。
1818年，他的第一部论述犹太文献的著作《论犹太教文献》发表。在书中，他以详实的文献资料向人们揭示：《圣经》以后的犹太文学仍然是世界上最广博和优美的文学。同时，他创造出了“犹太学”这一概念，提倡科学地研究犹太教、犹太史和犹太文化。1819年，他与其他犹太学者共同创办犹太文化及科学协会。1823年，担任该协会刊物的编辑。在这份刊物上，他发表过3篇论文，其中一篇是关于中世纪著名犹太学者拉什的传记作品。这是有史以来第一篇以科学方法撰写的有关一位犹太学者的传记。1832年，他发表了《犹太礼拜布道的历史沿革》一书，通过对犹太布道仪式的系统分析揭示了中世纪犹太文明的深度，驳斥了那种认为犹太文化已随着《圣经》时代的结束而结束的观点。在另一本名为《论历史与文学》的著作中，他把全部犹太文学活动纳入欧洲文学和政治的范畴内加以考察，以事实纠正了当时学术界对犹太文学的偏见。1836年，德国王室颁布一项法令，禁止犹太人使用德语人名作为犹太人的名字，聪茨受德国犹太社团的委托，写了《犹太人名》一文，用大量事实证明犹太人在历史上就已有使用外国姓名的传统，借以揭示这一法令的荒谬。他还担任过《圣经》译本的主编。他所撰写的一系列评注《圣经》的论文均收入了他的《文集》(3卷本，1875—1876)。
聪茨是犹太历史上第一位主张通过认识自身，即以对犹太历史和文学的研究来实现犹太人权利平等的犹太学者。他提出的“犹太学研究”极大地推动了犹太启蒙运动的深入发展。