从晋太子申生统率军队，能看出晋献公不喜欢太子

晋献公十六年（鲁闵公元年，公元前661年），晋献公扩充军队为二军。晋献公自己统率上军，太子申生统率下军，赵夙驾御战车，毕万担任护右，相继消灭霍、魏、耿三国。

晋军凯旋后，给太子申生在曲沃筑城，把耿地赐给赵夙，把魏地赐给毕万，并封他们为大夫。士蔿对太子申生说：“太子您不能立为国君。分给您先君的都城，封给您卿的爵位，预先把您推到人臣的最高地位，怎能继位呢！不如逃走，免得大祸临头。效仿吴太伯的作法，不是很好吗？这样还能博得谦让的美名。”太子申生不听从。

晋献公十七年（鲁闵公二年，公元前660年），晋献公派遣太子申生攻打东山的皋落氏。晋国大臣里克向晋献公进谏说：“太子是奉事宗庙祭祀、社稷大祭和早晚照看国君饮食的人，所以叫做冢子。国君外出就守护国家，如果有别人守护就跟随国君。跟随在外叫做抚军，守护在内叫做监国，这是古代的制度。

晋献公派太子申生去带兵打仗

说到带兵一事，对各种策略作出决断，对军队发号施令，这是国君和正卿所应该策划的，不是太子份内的事情。率领大军在于控制命令，太子领兵，如果遇事都要请示就失去威严，擅自发令而不请示就是不孝，所以国君的继承人不能带领军队。国君失去任命职官的准则，太子统率军队也没有威严，何必如此呢？

而且下臣听说皋落氏准备出兵迎战，君王还是不要让太子去为好。”晋献公说：“我有好几个儿子，还不知道立谁为嗣君呢！”里克不回答便退出去，前往进见太子申生。太子申生说：“我恐怕要被废掉吗？”里克回答说：“命令您在曲沃治理百姓，教导您熟悉军事，害怕的是不能完成任务，为什么会废立呢？而且做儿子的应该害怕不孝，不应该害怕不能立为嗣君。修养自己而不要去责备别人，就可以免于祸难。”

于是太子申生率领军队，晋献公让他穿上左右各异的偏衣，佩带上金玦。里克推说有病，没有跟随太子申生。太子申生于是前往讨伐东山皋落氏。

晋献公私下对骊姬说：“我想废黜太子，让奚齐当太子。”骊姬哭着说：“太子册立，诸侯都已知道，而且他数次领兵，百姓都拥护他，怎么能因我这贱人的原因而废掉嫡子改立庶子？您一定要那样，我就去自杀。”骊姬是表面佯装称誉太子申生，暗地里却让人诽谤太子申生，想立自己的儿子奚齐。