噶丹派教语之一。
南觉巴·绛曲仁青(1015-1078)所传,用来说明最极细微的法无我。
“二谛”是佛教观察认识一切事物和现象的两种真理,指世俗谛和胜义谛。
佛教各派对它有不同的解释。
南觉巴所传“二谛”教授主要吸取了中观应成派思想,在胜义谛上讲,诸法无自性,当体即空;就世俗谛说诸法亦无自性,只是无明障蔽众生慧眼,视诸法皆有自性,其实空无本体。
主要论著有阿底峡的《入二谛论》等。
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