《佛国记》：佛在王舍城说法时，给孤独长者乞佛来舍卫城弘法，欲购祇陀太子园林献佛，祇陀戏言布金遍地乃卖。给孤独竟如其言。然园地虽为给孤独所购，林树仍属祇陀，故称祇树给孤独园。给孤独于园中建精舍，请佛居之说法。
给孤独长者铺金遍地，买得祇陀太子园林建精舍，请佛居住，以弘扬佛法。此典入诗多代指佛寺。
【给孤园】1234 杜甫《望兜率寺》：“时应清盥罢，随喜给孤园”。随喜：游谒佛寺。成《登圣善寺阁望龙门》：“刹连多宝塔，树满给孤园”。刹：寺院。贯休《遇五天僧入五台》：“唯云吾上祖，见买给孤园“。孟浩然《晚春题远上人南亭》：“给园支遁隐，虚寂养身和”。支遁：晋时高僧。
【独园】1235 杜甫《题忠州龙兴寺所居院壁》：“淹泊仍愁虎，深居赖独园”。
【祇树园】1236 杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》：“我住锦官城，兄居祇树园”。锦官城：今成都市南。
【祇树林】1237 李颀《题璿公山池》：“远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林”。远公：晋时名僧慧远。
【祇树】1238 李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“言从祇树赏，行玩菊丛秋”。慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》：“皇风扇祇树，王德茂禅林”。
【祇园】1239 白居易《游悟真寺》：“玉笛何代物，天人施祇园”。李绅《龟山寺鱼池》：“祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情”。陈陶《题豫章西山香城寺》：“祇园树老梵声小，雪岭花香灯影长”。
【祇陀】1240 慧静《杂言》：“扬锡指三阿，携步上祇陀”。锡：锡杖，禅杖，和尚所持之杖。
【金园】1241 李白《安州般若寺水阁纳凉》：“翛然金园赏，远近含晴光”。翛然：悠然。张谓《长沙失火后戏题莲花寺》：“金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家”。
【金地】1242 沈亚之《曲江池望慈恩寺杏花发》：“十亩开金地，千株杏花发”。耿湋《题清源寺》：“陈迹留金地，遗文在石渠”。周庠《寄禅月大师》：“水田铺座时移画，金地谭空说尽沙”。许玫《题雁塔》：“宝轮金地压入寰，独坐苍冥启玉关”。
【金田】1243 胡曾《金陵》：“生前不得空王力，徒向金田自舍身”。
【布金田】1244 宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“散花多宝塔，张乐布金田”。灵澈《奉和郎中题仙岩瀑布》：“永愿酬国恩，自将布金田“。
【长者布金】1245 杜甫《谒文公上方》：“长者自布金，禅龛只晏如”。钱起《归义寺题震上人壁》：“梵王宫始开，长者金先布”。
【买金地】1246 孟浩然《题融公兰若》：“精舍买金地，流泉绕砌回”。刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“自用黄金买地居，能嫌碧玉随人嫁”
【黄金地】1247 王维《游悟真寺》：“闻道黄金地，仍开白玉田”。施肩吾《题山僧水阁》：“老僧趺坐入定时，不知花落黄金地”。陈陶《题僧院紫竹》：“愧生黄金地，千秋为师绿”。
【太子栽植】1248 元稹《度门寺》：“太子知栽植，神王守要冲”。
【地侧金】1249 胡宿《忆荐福寺牡丹》：“樽前可要人颓玉，树底遥知地侧金”。侧：倾。