【介绍】：
犹太学者、第四代坦拿。早年生平不详。曾在第三代坦拿、犹太哲人阿吉巴·本·约瑟开设的贝奈贝拉克学院学习13年之久，是阿奇巴最得意的门生之一。他与恩师感情深厚，在其遭罗马人监禁期间仍设法前去探望，并与之讨论学术问题。后来，在上加利利开办自己的学院，大力推进对犹太教的研究，培养出包括犹大·哈—纳西在内的人才。
西缅是一位坚决不向罗马统治者低头、敢于在任何场合谴责罗马暴政的犹太学者。当巴尔·科赫巴领导的犹太大起义被罗马人镇压下去后，他因敢于直言而受到罗马统治者欲对其处以极刑的威胁，不得不与儿子一道隐匿起来。据《塔木德》文献记载，他在一山洞中隐匿13年之久，直至对他的处决令被取消才离开洞穴。据传，在隐居期间，他们父子靠食椰枣和角豆维持生命，但仍坚持不懈地学习《托拉》。这一带神奇色彩的传说，加上他那禁欲苦修、潜心研读律法书的主张，使不少人认为他就是犹太教神秘主义经典《光明之书》的作者。
西缅后来成为犹太人领袖，并作为赴罗马代表团成员前往罗马与统治者交涉。交涉的结果，使前罗马皇帝哈德良颁布的严禁犹太人施行割礼的法令被撤销，为犹太民族赢得了部分自由。
在学术研究方面，他主张对律法书的诠释无论是字面的、还是隐含的，都应有利于对口传律法的阐述。他的许多思想和教义成为日后犹太经典的一个组成部分。