四川嘉绒藏人过去规定头人见土司的种种礼仪。
该礼仪规定：绰斯甲土司出行，大小头人及管家皆须在村口跪送；土司住五楼，大头人以下者禁止上去；土司睡房只允许二士舍及大管家入内；大头人见土司，须放下发辫，进门后即须跪下；会议中，土司当坐高垫，头人们则依次坐地；土司每年举行春酒会，只有被指定的大头人及其家属参加，二头人等，虽到场亦只能跪于帐篷之外。
若土司外出，众头人及管家须来跪送；土司回衙，须放铁炮，并有喇嘛吹号筒及唢呐迎接；头人、管家若遇土司，须立即跪下并向其好，待土司走后方能起来；头人见土司要跪入，俯伏请示，出门时须弯腰退出。
由于土司受当地汉族官吏排场的影响，对其属下的要求更为苛刻，小管家给土司送饭时，须头顶盘碗，进屋时，须跪行送至土司及家属面前。
除土司头人之间外，等级差别的礼仪规则也实行于头人与头人及其家属之间。
如绰斯甲土司的下级头人须向上级头人行跪礼：下级头人的家属要向上级头人的家属下跪；各级头人的家属如妇女在一起玩，下级者之妇女须跪着；高级者之妇女可以蹲着；而土司之妇女则可以坐着。
在日常用语中，如请安、吃饭、问好等，百姓与头人，土司与百姓之间，所用语词皆不同，不能混淆。
否则便认为是“越礼”，轻者遭责骂，重者遭鞭打。
实际上，这完全是等级观念在礼仪中的反映。