《汉书》卷七十六《王尊传》：上以王尊为郿令，迁益州刺史。先是，琅邪王阳为益州刺史，行部至邛崃九折阪，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险!”后以病去。及尊为刺史，至其阪，问吏曰：“此非王阳所畏道邪?”吏对曰：“是。”尊叱其驭曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣。”
王阳为益州刺史时，到邛崃视察，至九折阪，见险峻难行，叹道：“为何拿着父母遗体，往返冒这个危险!”后来王尊为刺史，至阪下，问随从官吏：“这不是王阳看作畏途的地方吗?”便呵斥驾车者说：“快点赶!王阳是孝子，王尊我是忠臣”不顾危险，急驰而过。
【王尊返驾】3038 方于《春过白遥岭》：“返驾王尊何足叹，哭途阮籍谩无聊”。返驾：回车。实指王阳之事，古人使用典故，互作混淆，往往如此。如薛能《筹笔驿》诗，对诸葛亮评价异于众人，诗中有“生欺仲达徒增气，死见王阳合厚颜。。”王阳则似应作王尊理解。
【王尊叱驭】3039 李瀚《蒙求》：“桓典避马，王尊叱驭”。元稹《奉和权相公行次临阙驿逢郑仆射相公归朝俄顷分途因以奉赠》：“黄霸乘轺入，王尊叱驭趋”。
【叱驭】3040 雍陶《蜀中战后感事》：“词客题桥去，忠臣叱驭来”。