古希伯来人物名。波斯亚达薛西王(公元前465—前424年在位)的酒政官。尼希米虽人在波斯，心却关怀着耶路撒冷。当他得知被掳回归的犹大国人在犹大省遭大难、受凌辱，并且耶路撒冷的城墙被拆毁、城门被火焚烧时，他终日忧心如焚。波斯王见他神色忧郁，问其缘由，尼希米回答说，他的祖坟所在地耶路撒冷日渐衰败，想请假回去修茸。波斯王恩准了他的请求，并封他为犹大方伯(相当于犹大省长)，派遣骑兵护卫，并赐多道诏书命沿途官吏悉心照料。尼希米任职长达12年之久。在位期间，他积极动员犹大百姓修建耶路撒冷城墙，此举得到人民的响应。在修建过程中，受到那些在“巴比伦囚虏”事件后仍然留在约旦西部的犹太人和以参巴拉、多比雅、基善为首的非犹太人的百般阻挠与破坏，他们不但嘲笑尼希米修筑城墙是轻举妄动，还诬告他聚众筑城是阴谋组织谋反。尼希米为防止敌人的破坏，以武装保证修建工作的正常进行，修造的人都腰间佩刀，吹角的人守候在尼希米身边，如发生敌人捣乱的情况，随时通报群众支援。经过两个月日以继夜的修建，耶路撒冷城墙终于胜利修复。公元前445年，尼希米大力鼓励犹太人回归耶路撒冷，以加强抵御外族人入侵的力量。尼希米还是一位精力旺盛的改革家，对社会进行了各项整顿，不仅使百姓牢记犹太人的历史，而且还致力于复兴宗教，他和祭司、百姓首领一起立圣约签字，宣誓遵行摩西的律法。他谴责和纠正各种违法乱纪行为，如禁止放高利贷，禁止犹太人与外族人通婚等。尼希米为上述任务孜孜不倦地工作了12年，他曾一度返回波斯宫庭，但以后又回到耶路撒冷。据公元1世纪犹太史学家约瑟福斯的记载，尼希米一直到老年终其生，在耶路撒冷工作。相传他参与整理了《摩西律法书》。一般认为，他是现存《尼希米记》的作者。尼希米和回归时期的另一重要人物以斯拉在犹太人回归及重建家园的过程中，起了不可忽视的作用。相关犹太人与犹太教
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