【国家】：中美
意为“冒烟的镜子”。印第安人神话中的神灵，在他身上融汇了许多古代神的特点；在历史时期，他是纳乌阿和玛雅部族的主神。他同时还是夜神，强盗、巫师、祭司的保护神；他的别号还有：“敌人”、“变化无常的主宰”、“群山之心”、“分歧制造者”等。捷斯卡特利波卡作为伊奥阿拉－埃埃卡特利，夜间在街上漫游，寻找罪犯；作为伊茨特利，他是祭祀刀的化身；作为恰利奇乌托托林，他是祭品鲜血的化身；作为伊茨特拉科利乌基，他是寒冷、冰和惩罚的星神；作为涅萨乌阿勒皮利，他是宴会保护神；作为捷利波奇特利，他是孩子学校的统治者；作为涅科基阿奥特利，他是武士神；捷斯卡特利波卡的最后一种身分第一个莅临诸神在大地上的节日聚会。殿堂地上撒下的面粉上的脚印便是他驾临聚会的标志。他的最古老的身分是捷佩伊奥洛特利(“群山之神”)，洞穴、地震、不幸和回声神，面如美洲豹。在阿兹特克人神话中，他常常以凯察利科阿特利的敌人或对手的身分出现，又常常是乌伊茨洛波奇特利活动中的化身和同伴。据阿兹特克人的观念，他是冬季、北方、布满星辰的夜空的化身，因此他是一个黑脸形象，脸上布满黄色的横道，或者是如同自己的化身神美洲豹，毛皮花斑象征星空。还有些神话称，为了取火，捷斯卡特利波卡变成北极星，成为大熊星座。在热带这一星座位于当顶，因此中美洲的居民视之如独腿人，常常将他描绘为持一条断腿的人。伴随其身的识别象征是一面镜子，一缕烟离开镜子飘去(他的名字即由此而来)，这面镜子或挂在太阳穴上，或固定在腿的断裂处；他在这面镜子里可以看到世上发生的一切。他手中还持有一根魔杖，一端有一个圆孔，通过这魔杖他也能看到一切隐秘的东西。他的另一特殊标志是皮圈，挂在胸前一条黄色带子上。他的三个兄弟凯察利科阿特利、乌伊茨洛波奇特利和什佩－托捷卡也有同样的皮圈。阿兹特克人中还出现了他的光明的化身神－红色的捷斯卡特利波卡(同什佩－托捷卡神混同)。他被认为是既行善又做恶的神灵。他是世界的创造者和毁坏者，是能在夜间洞察一切的眼睛，是审判恶的法官，向恶行复仇者，是无所不知，无所不在的，铁面无情、变幻莫测。他的别号还有：“独断专行者”、“主宰我们所有人的主子”。捷斯卡特利波卡起初大约是冥界力量，火山和黑曜石神。随着纳乌阿部族的出现，他渐渐同星空神，北方和寒冷神融合在一起，他是第一纪元的古老太阳。他同凯察利科阿特利一起把西帕克特利分成天空与大地，成了创世神。他受到广泛的崇拜，祭品丰盛。阿兹特克人年年选举捷斯卡特利波卡的模拟神，即选一个在身体方面完美无缺的美丽少年。对此模拟神如对神灵一样，满足他的一切要求，一年后庄严地将他杀死祭神。
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