齐顷公戏客树敌，他为此还七年不饮酒、不吃肉

纵观历史，齐顷公并不算是一个有为之君。执政前期，也没有堪载史籍的功业，还经常犯糊涂。但是齐顷公吸取了“速成则疾亡”的教训，明白了“晚就则善终”的道理。虽然未能善始，毕竟得以善终。在一次战争中，他认识到自己前期的错误，开始了长达七年的不饮酒、不吃肉的生活，那么，齐顷公为什么要戒除酒肉七年？

历史上，凡有远见的政治家、军事家，总是十分严肃慎重地对待外交事宜。对于主动上门的外国使节，都应以礼相待。但偏偏有一位国君，反其道而行之，他对于四位远道而来的外国使节，不仅不能以礼相待，而且还拿对方各自的生理缺陷一起开涮，导演了一场史上最搞笑的宫廷恶作剧。这样行事，自然后果很严重，他招来了一场战争，差点做了人家的俘虏。

这位好笑的国君就是春秋时期的齐顷公。齐顷公（前598年—前582年在位），姓姜，名无野，齐惠公之子，齐桓公之孙，齐太公十四世孙。

四国使臣出使齐国，齐顷公戏客树敌

鲁成公元年年，晋国大夫郤克、鲁国大夫季孙行父、卫国使臣孙良夫、曹国使臣公子首结伴而行，一起出使齐国，来到了齐国的国都临淄。奇巧的是，这四位使臣生理上都有缺陷：郤克一只眼睛，季孙行父是个秃顶，孙良夫是个瘸子，公子首是个罗锅。齐顷公接见他们之后，把四个人的长相说给母亲萧太后听。萧太后好奇心很重，非要亲自看看。

“孝顺”的齐顷公为博母亲一笑，就导演了一场超级恶作剧。他让人从国内找了一个独眼龙、一个秃子、一个瘸子、一个罗锅，分别对号入座为四位来宾驭车，定于第二天来后花园作客。齐国的上卿国佐劝说道：“国家之间的外交是件大事，人家朝聘修好而来，我们要待之以礼，千万不要耍笑人家。”齐倾公仗着国大兵多，不听劝告。

其时，曾为春秋霸主之国的晋国因在公元前597年的“邲之战”中被楚庄王击败，失去中原霸主地位。相继称霸中原的楚庄王也于前591年去世。中原霸主暂时空缺。作为中原第一霸主齐桓公之孙的齐顷公，自视为泱泱大国之君，有点飘飘然，不把中原的各诸侯国放在眼里。

 第二天，当四位使臣在四位齐国仆人的陪同下经过萧太后居住的楼台之下时，萧太后和宫女们启帷观望，禁不住哈哈大笑。原来，给独眼的郤克驾车的是一个“独眼龙”；给秃顶的季孙行夫驾车的是个“秃子”；瘸腿的孙良夫的御手是个“瘸子”；驼背公子姬首的御手是“罗锅”，真是一对对活生生的“克隆秀”。

 郤克起初见给他驭车的人也是一只眼睛，以为是偶然巧合，没有在意，等听到戏笑声，恍然大悟。他草草饮了几杯，就同三国使臣回到馆舍。当他探听到台上戏笑的是国母萧太后，不由火冒三丈。另外三国的使臣也愤愤地说，咱们好意来访，齐顷公竟把我们当笑料供妇人开心，真可恨之极！郤克说：“此仇不报，就不是大丈夫！”四国使臣歃血为盟，对天起誓，决心协力同心，伐齐报仇。四人商量到深夜，不辞而别，各回本国准备去了。

齐顷公的这件令人匪夷所思的“齅事”，《春秋•谷梁传》里有记载：“（成公元年）冬，十月。（鲁）季孙行父秃，晋郤克眇，卫孙良夫跛，曹公子手偻，同时而聘于齐。齐使秃者御秃者，使眇者御眇者，使跛者御跛者，使偻者御偻者。萧同叔子处台上而笑之。闻于客。客不说而去，相与立胥闾而语，移日不解。齐人有知之者，曰：“齐之患，必自此始矣！”

仇恨的种子，一旦有了合适的土壤和气候，就会长成参天大树。果然过了三年，郤克掌握了晋国的大权，晋、鲁、卫、曹四国结成同盟，携怒复仇而来，共同讨伐齐国，这就是春秋著名的“鞌之战”。

齐顷公举全国之力来应战。战前他还下令，把敌人消灭再吃早饭吧，仿佛胜利就是他的。

但是，战斗虽然进行得非常激烈，却很快就见出了分晓：齐军大败，晋国的韩厥追赶上了齐顷公战车，逢丑父冒充齐顷公，假意让他取水，借机让齐顷公逃离。齐顷公回到军中带兵回来寻找逢丑父，三入三出敌军之中。逢丑父被俘后，郤克要杀他，但听他说“以后就没有替君主承担祸患的人了！”就释放了他。战后双方议和，齐国归还了侵占的鲁卫领土，同晋国议和。

此役，齐师大伤元气，齐顷公也险些当了俘虏。齐顷公战败后回国路过徐关，还对保卫徐关的士兵说:“勉之！齐师败矣。”也就是说，大家好好努力，我们这仗打败了。战胜方的晋国在和解条件中，还特别提出一条：“必以箫同叔子为质”。拿齐国的“国母”作人质，这是齐顷公绝不能接受的，齐国上下也都抗议此事，为此齐国表示要举国“决战到底”，晋国才放弃此项要求。

第二年（鲁成公三年）十二月，齐顷公到晋国行朝聘礼。将要举行授玉礼节时，晋国执政郤克还记得被齐顷公母亲嘲笑的事，上前说：“您是为了女人的戏笑而受到羞辱。所以寡君不敢当授玉之礼。”（《左传》原文：齐侯朝于晋，将授玉。郤克趋进曰：“此行也，君为妇人之笑辱也，寡君未之敢任。”）可见郤克是何等耿耿于怀。授玉，就是要把朝见天子时所用的玉圭交给晋景公，是表示恭敬、臣服。郤克上前阻止了齐顷公，表示晋景公不敢接受，因为晋景公只是诸侯国君，不是天子，所以不敢受此只有天子才能享用的大礼。

齐顷公后来开始轻徭薄赋，关心百姓疾苦，民心大悦。对外，也以厚礼待各诸侯。顷公死前，百姓归附，诸侯不敢来犯!据《史记·齐太公世家》记载，（顷公）十一年，“齐顷公朝晋，归而顷公弛苑囿，薄赋敛，振孤问疾，虚积聚以救民，民亦大说。厚礼诸侯。竟顷公卒，百姓附，诸侯不犯。”  

齐顷公认识到由于判断局势错误，不光先祖的光环靠不住，就是国力民心也难支撑。于是，开始了自我反思，自我发展，韬光养晦的砥砺过程。这些努力，史书上语焉不详，只是说，“鞌之战，齐师大败，齐侯归，吊死视疾，七年不饮酒、不食肉。”“晋侯（晋景公）闻齐侯悔过自责，高其义，畏其德”，也为之感动：“嘻！奈何使人之君，七年不饮酒、不食肉，请皆反其所取侵地。”纵观齐顷公，“三入三出”救逄丑父可算是有义气；战败对徐关士兵还说:“勉之！齐师败矣”，也算败不馁；轻徭薄赋，关心百姓疾苦，诸侯不来犯；也算个励精图治的好君王了!