神道教的一种理论。佛教把佛的法身(或真身)称为“本地”,把佛随时应机说法的化身(或应身)称作“垂迹”。神道教本无系统的教典和完备的组织。平安时代揉合佛教和神道,用佛教的释迦现身普渡众生的思想解释日本的神,认为天照大神是大日如来的化身。佛陀为拯救日本民众,化身为日本列岛的诸神。其思想源于《法华经》的“本门”、“迹门”,《大日经》的本地身、加持身,及大乘佛教广泛主张的权化思想。此说对文化影响颇深,出现过“垂迹美术”,将神像塑造、雕刻、绘制成僧形;神社的建造形式亦受到佛寺影响。明治政府颁布《神佛分离令》后,此说消失。