表示寺院规格高低的一种制度。原指寺院中僧侣所属的宗派。平安中期后,转指皇族、贵族出家后所在的寺院。后逐渐形成不变制度,一定的皇族或贵族固定出家在某寺院。故大寺院的座主、住持、别当所为门迹垄断。江户幕府时,对门迹加以整顿,使之制度化,门迹分为宫门迹、摄家门迹、准门迹三类。1871年(明治四年)被废除。1885年后允许私称。今比丘尼御所仍称为尼门迹。
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