藏传佛教噶举派的主要秘修方法,原为密教毗卢遮那佛修行的7种坐姿。
①跏趺坐,两腿盘坐,足心向上,令下行气入中脉,除去痴烦恼,修忿怒母。
若尔逐渐生起暖相,令地气入中脉。
②等持印置脐下,两手相合,手心朝上,右手放在左手下面,两拇指相拄。
这种修法令命门相火入中脉,除瞋烦恼,使火炽盛,解七万二千脉结,渐得定乐,令风、水二气入中脉。
③脊直肩张。
进入这一步令行住坐卧之偏行气入中脉,除去三毒之一的痴烦恼及病气,使地气入中脉。
④颔压喉结,曲颈如钩,下巴挤喉结。
坐好后令上行气(出入气息)入中脉,除去贪烦恼,停止忆念活动,让两颈动脉缓引,生起无分别智慧,使火气入中脉。
⑤舌抵上颚,集中视觉,为了令命根气入中脉,尽除慢烦恼,边观边想即令明亮。
这时令风气入中脉,识依眼转。
尤其注视两旁适量之幅,约2尺,距鼻端四指,向下斜视。
⑥口寂,即口吐浊气;⑦心寂,即不追念过去,不考虑未来之事,保持心静。
七支坐法中的前五种是身五支,修炼的目的使身、语、意清净。
《了义海心要》说:“身作毘卢遮那七法者:足作跏趺,二手等持,置于脐下,约四指处,肘仲勿曲,肩胛如鹫翅展,颈如钩曲,颔压喉结,脊椎伸直如矢,目凝鼻端四指前空,勿瞬勿顾,双唇轻合,齿略未阖。
舌抵上颚,坐于舒适垫上”。
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