《汉书》卷四十八《贾谊传》：乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之，数问以得失。……谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：“臣窃为事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其背理而伤道者，难遍以疏举。……”梁王胜坠马死，谊自伤为傅无状，常哭泣，后岁余，亦死。贾生之死，年三十三矣。
贾谊上书陈事，其中有“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”的话，后梁王坠马死，贾谊“哭泣”而死。两者应视其诗意理解。如杜甫诗中对偶语有“引经”、“乐毅书”及诗题“著作”等词，似应为前者之例。
【贾谊恸】1296 杜甫《同元使君舂陵行》：“贾谊昔流恸，匡衡常引经”。又《别蔡十四著作》：“贾生恸哭后，廖落无其人”。又《别张十三建封》：“载感贾生恸，复闻乐毅书”。载：始，方。
【贾生泪】1297 李白《金陵送张十一再游东吴》：“空余贾生泪，相顾共凄然”。孟郑《罗氏花下奉招陈侍郎》：“劳收贾生泪，强起屈平身”。劳：勉。屈平：即屈原。