《后汉书《卷八十二《方术列传·费长房传》:长房遂欲求道,而顾家人为忧。翁乃断一青竹,度与长房身齐,使悬之舍后。家人见之,即长房形也,以为缢死,大小惊号,遂殡葬之。长房立其傍,而莫之见也。于是随遂从入深山,……长房辞归,翁与一竹杖,曰:“骑此任所之,则自至矣。既至可以杖投葛陂中也。”……长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。家人谓其久死,不信之。长房曰:“往人所葬,但竹杖耳。”乃发冢剖棺,杖犹存焉。
费长房成仙,乘竹杖而归,以杖投葛陂中,化而为龙。此典多用于吟咏仙道。
【青竹杖】0249 孟浩然《送元公之鄂渚寻观主张骖鸾》:“赠君青竹杖,送尔白蘋洲”。施肩吾《弋阳访古》:“空抛青竹杖,咒作葛陂神”。李白《奉饯高尊师如贵道士传道篆毕归北海》:“别杖留青竹,行歌蹑紫烟”。紫烟:紫云。
【青竹化龙】0250 张籍《遇李山人》:“别易会难君且住,莫教青竹化为龙”。罗隐《圣真观刘真师院十韵》:“尚余青竹在,试为剪成龙”。
【青竹龙】0251 綦母诚《同韦夏卿送顾况归茅山》:“白银双阙恋,青竹一龙骑”。
【仙杖化龙】0252 韦式《一至七字诗》:“仙杖正惊龙化,美实当随凤熟”。
【竹杖化龙】0253 骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“蘋风入驭来应易,竹杖成龙去不难”。蘋风:掠过蘋草之风,暗用列子御风故事。
【竹杖龙】0254 韦庄《王道者》:“因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香”。
【竹化龙】0255 胡曾《葛陂》:“长房回到葛陂中,人已登真竹化龙”。登真:登上仙界。
【乘竹】0256 顾况《送李道士》:“羡君乘竹杖,辞我隐桃花”。桃花:桃花崦。令狐楚《残句》:“行常乘青竹,饥即煮白石”。
【骑竹】0257 严维《中元日鲍端公宅遇吴天师联句》郑概句:“骑竹投陂里,携壶挂牖边”。牖:窗。
【驭竹】0258 骆宾王《饯郑安阳入蜀》:“海客乘槎渡,仙童驭竹回”。驭:骑。
【葛陂龙】0259 岑参《寻少室张山人闻与偃师周明府同入都》:“叶县凫共去,葛陂龙暂还”。
【葛溪龙】0260 王铎《残句》:“华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙”。坡:当作陂。
【葛龙川】0261 丘为《幽渚云》:“来为巫峡女,去逐葛川龙”。
【投陂竹】0262 韦庄《和薛先辈三用韵》:“未化投陂竹,空思出谷禽”。
【龙杖】0263 骆宾王《出石门》:“暂策为龙杖,何处得神仙”。