指犹太教的《托拉》。犹太教认为，该法由上帝亲自授与犹太教始祖摩西。早期犹太教并无这一说法。它出现于拉比犹太教产生之时。拉比犹太教习惯上将犹太律法分为成文律法和口传律法两大部分，并认为这两部律法共同构成犹太教的立法来源。《利未记》第26章第46节称：“这些律例、典章和法度，是上帝与以色列人在西奈山藉着摩西立的。”由于原文在提到“Torah”一词时用的是复数形式，一些犹太哲人坚持认为犹太律法由两部律法组成，一部为成文律法，另一部为口传律法。从严格意义上说，成文律法只指《圣经》中的《律法书》部分，被认为是犹太教基本要义之根本，犹太教所有诫命之源泉，具有绝对权威性。历史上所有不同教派，以及各种犹太教经典，无一不是在它的基础上产生的。因此，无论犹太教派在观点上多么分歧或对立，但在对待成文律法的态度上却是一致的。《圣经》中的其他两大组成部分《先知书》和《文集》的神圣性不如《律法书》，其中与律法有关的内容被拉比称为“传统”。不过，拉比犹太教历来认为，成文律法从来就不是孤立存在的，而且成文律法只有通过口传律法的权威性解释才能为人们正确理解。
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