西比路(Sibyl)原为女巫神的名字。原先只有一位，以后逐渐发展增加到10位之多。希腊、罗马的古籍中有众多的西比路文学，即女巫神的神谕和巫语。这些神谕和巫语多属预言文体，希腊时期的犹太启示文学也受这种文体的影响。如《但以理书》第10—12章就包括这种文体。《伪经》的《西比路巫语》利用了《希腊西比路巫语》的文体、格调写成宣扬犹太教信仰和盼望弥赛亚来临的《西比路巫语》，作为广传犹太宗教的媒介和工具。这些作品多半写在《但以理书》之后，即公元前160年左右。
本书原共15卷，现在保存的只有几段残篇和3、4、5卷合订本。残篇内容主要是阐述独一神的信仰，谴责拜偶像的恶习。第3卷共829行，内容复杂，包括犹太、埃及等国的简史，希腊亚历山大、安条克四世的一些事迹片断和末日的预兆等等。第4卷共192行，论善恶报应，论世界的历史和世界的末日，劝人要及时悔改。后半部预告圣殿的毁灭、地上的灾难和塞浦路斯大地震(发生于公元76年)，这一部分应写于公元80年左右。第5卷共531行，描述各地的灾难，包括埃及、巴比伦、希腊、印度等国，中间夹杂论述圣地被侵占、恶人将受惩罚、末日来临的景象、星宿间的战争等等。本卷提到罗马哈德良皇帝(117—138年)，因此这部分应写于公元130年之后。