意为犹太复国主义先锋。第一次世界大战末期在俄国犹太复国主义背景中产生的、依靠自己的劳动、特别是农业劳动去巴勒斯坦从事垦殖的运动。哈鲁茨的目的是在巴勒斯坦建立与犹太劳动者的政治、民族、社会和经济利益完全相符合的国家民族中心。它承认世界犹太复国主义者代表大会的全权，服从它的决议和指示。它把希伯来语视为犹太人的民族语言。
特鲁姆佩尔道对哈鲁茨运动产生很大的影响。他企图通过哈鲁茨运动，造就“为巴勒斯坦所需要的一切”服务的人。这些人没有兴趣，没有习惯，而仅仅是一块铁。用这块铁可以铸造出犹太民族机器所需要的一切：车轮，钉子，螺丝，滑轮。要掘地就去掘地，要射击就去当兵。无论当警察、医生，还是当律师、教师，只要需要，都愿意去当。这些人没有自己的心理、感情、意见，只知道一种无上命令——建设。
哈鲁茨历史上曾有过所谓理想主义者和务实主义者的争论。前者认为，哈鲁茨应把犹太复国主义目的和其成员的个人利益结合起来。既然哈鲁茨是犹太复国主义的先锋，那么，理想主义因素、即共同利益应该在该运动的工作目的和方法中占据主要地位。哈鲁茨成员应该准备终生把自己同巴勒斯坦联系在一起。经过一段时间培训后，他们应该去巴勒斯坦，在哈鲁茨组织的安排下至少劳动三年，主要是修筑道路、改良土壤。不是每个打算到巴勒斯坦并在那里劳动的人，有资格成为哈鲁茨成员。只有决心把自己的一生献给民族和国家的人，才配得上这个称号。
务实主义者则认为，犹太复国主义者应当立即在巴勒斯坦建立庞大的工人队伍，这些工人能够从事体力劳动，并在那里定居。哈鲁茨就应该成为这样的队伍。在关心自己的利益和日常需要时，哈鲁茨也就服务于全民族的利益，换言之，也就服务于巴勒斯坦犹太民族中心的创立。因此，不仅理想主义者、而且大批真正的劳动者应该去巴勒斯坦。
起初，哈鲁茨中有许多文化青年，主要是中学毕业生，他们坚持这种运动的先锋作用。但随着大批工人的加入，另一种意见逐渐加强了，即认为哈鲁茨应是全民族的组织，它应该团结一切决定移居巴勒斯坦、并在那里靠劳动为生的犹太劳动者。1918年夏天，在俄国组建了许多以小农场、菜园和从事农业生产的工作队为形式的哈鲁茨成员培训中心。特鲁姆佩尔道成为运动实际上的首领，大家都承认他的最高权威。他所领导的彼得格勒哈鲁茨建立了临时局，以便同其他地区的哈鲁茨小组联系。1918年10月，特鲁姆佩尔道出版了名为《哈鲁茨，它的实质和最近任务》的著作。为了讨论这部著作所提出的所有问题，特鲁姆佩尔道希望召开哈鲁茨全体代表会议。于是，第一届哈鲁茨运动代表会议于1919年1月6日在彼得格勒召开。特鲁姆佩尔道致开幕词，强调必须确定运动的本质和方向。会上，围绕哈鲁茨究竟是劳动者的群众组织，还是先锋组织的问题，两种主要意见进行了争论。会议决议指出，哈鲁茨是决定移居巴勒斯坦、从事不剥削别人的独立劳动的同志们的劳动团体和无党派团体。哈鲁茨把他们团结起来，培训他们，并把他们送到巴勒斯坦劳动。这样，先锋队的观点实际上被摒弃。会议还决定，把哈鲁茨的中心迁到明斯克。彼得格勒会议实际上是哈鲁茨的成立大会。从此，哈鲁茨运动成为协调一致和有行动能力的组织。
哈鲁茨运动曾扩展到东欧，甚至美国。美国哈鲁茨运动的出现全靠两位最著名的第二次阿利亚成员——本—古里安和本—茨维的努力。他们在第一次世界大战期间被赶出巴勒斯坦而生活在美国，于是在美国开展了哈鲁茨运动。因此，美国哈鲁茨运动的萌芽应该归功于俄国犹太复国主义。
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