藏传佛教噶居举派修习大手印的四种方法。
①专一，专缘内心；②离戏论，由证内心离戏论；③一味，证心境一味；④无修，无有相修，它是大手印法的正旨和利根。
岗波巴把四瑜伽分成12个阶次，每一瑜伽又分下、中、上3个阶次，全品有检验的6条标准。
①下品专一瑜伽，先修见，依见修定，逐渐入定，居于空明乐，使身心轻松安静，六尘境自能解脱，心生定解，但尚有少许烦恼；②中品专一瑜伽，自然入定，安住明体，杂念减少，使心宽舒清净，然仍有法我执之念；③上品专一瑜伽，昼夜都能入定，杂念消失，然尚有执定之心；④下品离戏瑜伽通达心体，脱离一切生灭戏论，但尚有执着空、定解、觉受之心，执着爱憎；⑤中品离戏瑜伽，净除执空、定解、觉受之心，但对象有希求畏惧；⑥上品离戏瑜伽，消除对涅槃、轮回的执着，明空显空双融相续，应精进修炼，否则间断；⑦下品一味瑜伽，通达内外境相一体，但尚有坚信万法一体之心；⑧中品一味瑜伽，心无分别，内心与外境不二，正智现前；⑨上品一味瑜伽，已知万法平等，不迷无自性之梦；⑩下品无修瑜伽，一切显现都是明体，但仍有万法如幻之心；⑾中品无修瑜伽，心无幻之执着；⑿上品无修瑜伽，所现一切相续识皆转为智慧，子母光明会合，穷尽法身，圆满三身。