佛教所说的受具足近圆戒的僧人必须具备的10种现证。
具足近圆，又名“具足比丘”，是对受过具足戒男僧的称呼。
①佛出世，受近圆戒的僧人要常供有加持的佛像，丁解佛已脱离三界、六道生死轮回，引导众弟子脱离苦海，以达涅槃。
②法现前，凡授戒阿阇黎精勤持戒，修习各种法事仪轨，具备教证两大功德，为下层僧侣的师表。
③僧现前，亦称“大师现前。
”授近圆戒时，除一位亲教师外，必需四位尊证师，满足十三增添法，远离不二顺法，具备三相。
④亲教师现前，即“堪布现前”。
受近圆戒时，授戒者必须具有坚立、善巧的圆满功德，在守护戒律方面无戒、闻等过，戒行清净。
凡功德不好，不守戒律者不能充任亲教师。
⑤轨范师现前，亦称“阿阇黎现前。
”《律经》有五种六种阿阇黎之分。
授近圆戒时，羯摩师与屏教师登位，要求戒行清净，娴熟佛事仪轨，悲愍一切众生。
⑥欲近圆现前，指因等起为欲得心，时等起为知得心，远离违缘五决定，成就顺缘三圆满心。
⑦资具现前，受近圆戒的僧人必具三相，首先剃除胡须，浴净全身，保持容貌整洁；经常着用由亲教师加持并允许的祖衣、七衣和五衣等三法衣，衣着整洁，所持之钵、水滤必须是亲教师加持并允许的。
凡比丘僧必须使用《律经》所规定的三衣、钵盂、水滤、敷具等6种生活资具。
⑧清净现前，亦称“正现前。
”远离成为比丘的四障碍，列入僧伽之数。
⑨启白现前，准备受比丘戒的僧人在受戒前必须于授戒师座前请求三次，保证自己受戒后严守戒律，为人师表。
⑩业现前，受戒者对所授之戒、授戒师、能作业仪轨、所作境等了解无误，具备一心求投戒的等起心，真正为相续施与悲心，据此3种心愿，告明先一表白，后举三次羯摩的白四羯摩(仪轨)。