《法苑珠林》：西晋杯度，尝寄宿一家，家有金像，杯度晨兴，辄持而去，主人策马追之，度自徐行，而骑走不及。及河，乘一小杯以渡孟津，因号曰“渡杯”。
杯度和尚能用小杯渡河。唐诗多见于吟咏僧侣和寺院。
【渡杯】0086 徐浩《宝林寺作》：“永愿依胜侣，清江乘度杯”。卢肇《题甘露寺》：“林暗疑降虎，江空想度杯”(17，6382)。苏味道《和武三思于中天寺寻复礼上人之作》：“企躅瞻飞盖，攀游想渡杯”。企躅：抬起脚根。瞻：望。孟浩然《韩大使东斋会岳上人诸学士》：“抗礼尊缝腋，临流揖渡杯”。抗礼：平等行礼。缝腋：代指儒生。揖：让。
【浮杯】0087 裴休《赠黄糵山僧希运》：“挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨”。刘禹锡《赠日本僧智藏》：“浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵”。
【乘杯】0088 宋之问《游称心寺》：“顾枥仍留马，乘杯久弃船”。枥：马厩。李白《赠僧崖公》：“何日更携手，乘杯向蓬瀛”。蓬瀛：蓬莱、瀛洲。
【杯渡】0089 卢仝《送好约法师归江南》：“杯度度一身，法度度万民”。元稹《和乐天寻郭道士不遇》：“昔年我见杯中度，今日人言鹤上逢”。戴叔伦《赠行脚僧》：“木怀能渡水，铁钵肯降龙”。王建《题台州隐静寺》：“隐静灵山寺仙凿，杯度飞来建岩壑”。