《乐府诗集·杂歌谣辞》引《汉武故事》：帝行幸河东，祠后土，顾视帝京，欣然，中流与群臣饮宴。帝欢甚，乃作《秋风辞》。其辞曰：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘，泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何!”
汉武帝泛汾水作《秋风辞》；唐人引用此典入诗，多应制颂德之作。
【秋风词】1009 刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌》之一：“调露曲长在，秋风词尚新”。樊忱《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“秋风词更远，窃抃乐康哉”。郑愔《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“秋风圣主曲，佳气史官书”。
【秋风客】1010 李贺《金铜仙人辞汉歌》：“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹”。茂陵：汉武帝陵墓。秋风客：与秋风过客词意双关。
【秋汾】1011 沈佺期《从幸香山寺应制》：“愿以醍醐参圣酒，还将紫苑当秋汾”。醍醐：奶酪，佛家以醍醐比喻智慧，有智慧则头脑清醒。故以智慧灌输于人曰“醍醐灌顶”。
【横汾】1012 徐彦伯《上已日祓禊渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游”。侍跸：伴驾。又《奉和兴庆池戏竞渡应制》：“群臣相庆嘉鱼乐，共哂横汾歌吹秋”。嘉鱼乐：《诗经·小雅·南有嘉鱼》为贵族宴宾之诗：“南有嘉鱼，烝然罩罩。”张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“汉武横汾日，周王宴镐年”。宋若宪《奉和御制麟德殿宴百官》：“酆镐谁将敌，横汾未可方”。方：比。沈佺期《奉和晦日驾幸昆明池应制》“思逸横汾唱，欢留宴镐杯”。袁晖《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》：“兴逸横汾什，恩褒作颂才”。什：篇什，诗篇。席豫《奉和圣制答张说南出雀鼠谷》：“鸣銮初幸代，旋盖欲横汾”。幸代：汉文帝初为代王，后被迎至长安登帝位，此指其幸代之事。旋盖：回舆。王维《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事》：“欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾”。徐铉《北苑侍宴杂咏·水》：“横汾从宴游，何谢到天河”。李商隐《昭肃皇帝挽歌辞》之一：“笳箫凄欲断，无复咏横汾”。崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》：“岂如横汾唱，其事徒骄逸”。李隆基《南出雀鼠谷答张说》：“背陕关山险，横汾鼓角频”。李适《九日绝句》：“中流箫鼓诚堪赏，讵假横汾发棹歌”。讵假：岂借，不借。
【济汾】1013 李乂《奉和登骊山高顶寓目应制》：“谬陪登岱驾，欣逢济汾篇”。谬：错，自谦之词。登岱：以登泰山封禅为喻。又《奉和三日祓禊渭滨》：“今日欣逢临渭赏，昔年空道济汾词”。李适《侍宴安乐公主庄应制》：“贵主称觞万年寿，还轻汉武济汾游”。
【汾河秋泛】1014 徐夤《水》：“湘浦暮沉尧女怨，汾河秋泛汉皇愁”。
【汾阴曲】1015 李世民《临洛水》：“岂必汾阴曲，秋云发棹歌”。
【汾歌】1016 宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐饮周文乐，汾歌汉武才”。李峤《歌》：“汉帝临汾水，周仙去洛滨”。周仙：指周灵王太子乔，参见“王乔乘鹤”篇。
【汾讴】1017 李乂《奉和晦日幸昆明池应制》：“汀洲归棹晚，箫鼓杂汾讴”。讴：歌。
【白云汉时秋】1018 岑参《虢州后亭送李判官赴晋绛》：“君去试看汾水上，白云犹似汉时秋”。
【少壮奈老何】1019 杜甫《渼陂行》：“少壮几时奈老何，向来哀乐何其多。”。