《晋书》卷九十《邓攸传》：邓攸，字伯道。永嘉来，没于石勒。石勒过泗水，攸乃斫坏车，以牛马负妻子而逃。又遇贼，掠其牛马，步走，担其儿及其弟子绥，度不能两全，乃谓其妻曰：“吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃我儿耳。幸而得存，我后当有子。”妻泣而从之，乃弃之。其子朝弃而暮及。明日，攸系之于树而去。其后，妻不复孕，卒以无嗣，时人从而哀之，为之语曰：“天道无知，使邓伯道无儿!”
邓攸逃难时弃己子而养弟子，终无子嗣，此典唐人多用于哀伤悼亡之诗。
【伯道无儿】0426 李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌》：“颜渊徒有德，伯道且无儿”。韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》：“中郎有女。能传业，伯道无儿可保家”。中郎：指蔡邕，其女名琰字文姬。李涉《重到襄阳哭亡友韦朋寿》：“故人坟树立秋风，伯道无儿迹便空”。徐夤《赠严司直》：“有酒刘伶醉，无儿伯道穷”。刘商《同诸子哭张元易》：“伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬”。苗发《送孙德谕罢官往黔州》：“伯道暮年无嗣子，欲将家事托门生”。
【邓攸无子】0427 元稹《遣悲怀》：“邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。寻：即，已。费词：多词或无用之词。李玖《四丈夫同赋》：“李固有冤藏蠹简，邓攸无子续清风”。蠹简：喻旧书。白居易。想东游五十韵》：“未死痴王湛，无儿老邓攸”。又《老来生计》：”陶令有田唯种黍，邓家无儿不留金”。乂《闲坐》：“有室同摩诘，无儿比邓攸”。摩诘：此处疑指达摩面壁而坐故事。