《文选》卷十九宋玉《高唐赋序》；昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因而幸之。去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之蛆；旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
楚襄王游高唐，白日做梦神女荐枕，多见于乐府歌辞《巫山高》绝艳情诗。
【楚王梦】0362 孟浩然《送王七尉松滋得阳台云》：“婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分”。婵娟：指美女。倏忽：迅疾
【襄王梦】0363 张牙《柘枝歌》句：“看看舞罢轻云去，应赴襄王梦里期”。期：约会。李白《系寻阳上崔相涣》：“纵为梦里相随去，不是襄王倾国人”。
【荆王梦】0364 阎立本《巫山高》：“荆王梦里爱秾华，枕席初开红帐遮”。荆王：楚王。李商隐《代元城吴令暗为答》：“荆王枕上原无梦，莫枉阳台一片云”。枉：屈，徒劳。
【荆梦】0365 李百药《王师渡汉水经襄阳》：“延波接荆梦，通望迩沮漳”。延波：长流。接：连。迩：近。
【阳台荐枕】0366 王勃《杂曲》：“若向阳台荐枕，何啻得胜朝云”。朝云：后世常代指巫山神女。蒋冽《巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉》：“神女归巫峡，明妃入汉宫。捣衣余石在，荐枕旧台空”。明妃：昭君。
【阳台梦】0367 戎昱《送零陵妓》：“殷勤好取襄王意，莫向阳台梦使君”。取：得。意：心。使君，称太守、刺使。袁郊《云》：“荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心”。怀襄：楚怀王、楚襄王。李晔《巫山一段云词》：“翠鬓晚妆烟重，寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新，巫峡更何人”。见长新：屡见长新。李存勖《阳台梦词》：“楚天云雨却相和，又入阳台梦”。
【阳台】0368 李世民《赋得含峰云》：“非复阳台下，空将惑楚君”。惑：迷。陆敬《巫山高》：“别有阳台处，风雨共飘飖”。李白《古风》之五十八：“我到巫山渚，寻古登阳台”。又《系寻阳上崔相涣》：“虚传一片雨，枉作阳台神”。枉：空。储光羲《杂诗》之二：“鄙哉楚襄王，独好阳云台”。
【朝云暮雨】0369 卢仝《有所思》：“美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云”。张子容《巫山》：“朝云暮雨连天暗，神女知来第几峰”。刘方平《巫山高》：“峡出朝云下，江来暮雨西”。李商隐《楚宫》之一：“朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀”。崔素娥《别韦洵美》：“神魂尚遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归”。
【朝云】0370 祖咏《古意》之二：“含笑默不语，化作朝云飞”。李白《感兴》之一：“瑶姬天帝女，精彩化朝云”。瑶姬：《楚国先贤传》：“帝之季女，名曰瑶姬，精魂化草，实为灵芝。”又《留别曹南群官之江南》：“朝云落梦渚，瑶草空高唐”。
【为云为雨】0371 刘希夷《公子行》：“倾城倾国汉武帝，为云为雨楚襄王”。李商隐《深宫》：“岂知为云为雨处，只有高唐十二峰”。
【云雨巫山】0372 李白《清平调词》：“一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠”。枉：空，徒劳。李端《春游乐》：“明朝若相忆，云雨出巫山”。
【云雨会】0373 李咸用《和友人喜相遇》之二：“宋玉谩夸云雨会，谢连宁许梦魂通”。谢连：谢惠连，事见“谢连通梦”篇。
【云雨梦】0374 李商隐《少年》：“别馆觉来云雨梦，后门归去惠兰丛”。别馆：别墅，别业。严续姬《赠别》：“风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归”。
【云雨台】0375 代指阳台。沈佺期《巫山高》之一：“俯眺琵琶峡，平看云雨台”。
【行云】0376 皇甫冉《见诸姬学玉台体》：“朝朝作云行，襄王迷处所”。
【行雨】0377 阎立本《巫山高》：“欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦”。陈希烈《赋得云生栋梁间》：“无心伴行雨，何必梦荆王”。白居易《长相思词》：“蝉鬓鬅鬙泪满衣，阳台行雨回”。
【巫山神女】0378 刘方平《巫山神女》：“神女藏难识，巫山秀莫群”。刘希夷《巫山怀古》：“巫山幽阴地，神女艳阳年”。张潮《《江风行》：“巴东有巫山，窈窕神女颜”。
【巫山梦】0379 王涯《思君恩》：“谁入巫山梦，唯应洛水神”。
【巫峡女】0380 无可《经贞女祠》：“不同巫峡女，来往楚王祠”
【高唐神女】0381 沈佺期《巫山高》之二：“神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王”。裴回：徘徊。婉娈：亲昵。
【神女雨】0382 杜甫《天池》：“飘零神女雨，断续楚王风”。楚王风：参“末玉赋风”篇。