《孔子家语·辩乐解》：昔者舜弹五弦之琴，造南风之诗。其诗曰：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”
舜帝曾弹五弦琴唱《南风》歌，后世视为关心民瘼，歌颂天下太平，故唐人应制诗多用此典以歌功颂德。
【南风】0599 李世民《重幸武功》：“于焉欢击筑，聊以咏南风”。击筑：参“汉高大风”篇。魏征《奉和正日临朝应诏》：“既倾东户日，复咏南风篇”。袁朗《饮马长城窟》：“汤征随北怨，舜咏起南风”。孙逖《奉和御制登鸳鸯楼即目应制》：“停銮留睿作，轩槛起南风”。睿作：指处指皇帝所作诗篇。
【南熏】0600 李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》：“还将西梵曲，助入南薰弦”。沈佺期《塞北》之二：“归来拜天子，凯乐助南薰”。司马逸客《雅琴篇》：“愿持东武宫商韵，长奉南薰亿万年”。武平一《奉和登骊山高顶寓目应制》：“更睹南熏奏，流声入管弦”。王维《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云即事》：“陌上尧樽倾北斗，楼前舜乐动南薰”。令狐峘《释奠日国学观礼闻雅颂》：“唯馀东鲁客，蹈舞向南薰”。窦牟《秋日洛阳官舍上水部家兄》：“威声惭北部，仁化乐南薰”。宋之问《题雷琴》：“圣朝容隐逸，时得咏南熏”。陆龟蒙《杂咏》：“永播南熏音，垂之万年耳”。李群玉《赠方处士兼以写别》：“清如南熏丝，韵若黄钟吼”。张濛《晓过南宫闻太常清乐》：”一听南薰曲，因知大舜功”。
【熏风】0601 李世民《元日》：“穆矣熏风茂，康哉帝道昌”。李适《中和节日宴百僚赐诗》：“惭非熏风唱，曷用慰吾人”曷用：用什么。吾人：吾民。刘宪《奉和幸长安故城未央宫应制》：“幸听熏风曲，方知霸道羞”。陈子昂《登泽州城北楼宴》：“且歌玄云曲，御酒舞熏风”。玄云曲：汉铙歌名。歌颂皇帝用人各尽其材。杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》：“熏风行应律，湛露即歌诗”韦安石《梁王宅侍宴应制》：“早荷承湛露，修竹引熏风”。周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“叨恩奉兰籍，终愧洽熏风”。王翰《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“和乐熏风解，湛恩时雨连”。
【熏琴】0602 张说《奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右》：“圣主赋新诗，穆若听熏琴”。李迥秀《奉和幸安乐公主山庄应制》：“手舞足蹈方无已，万年千岁奉熏琴”。
【熏弦】0603 张昭《汉宗庙乐舞辞》：“正抚熏弦娱赤子，忽登仙驾泣苍梧”。赤子：代指百姓。岑羲《奉和春日幸望春官应制》：“一奉恩荣同镐宴，空知率舞听熏弦”。
【舜琴】0604 刘宪《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“松响舜琴弹，明主恩斯松”。马怀素《奉和圣制春日幸望春宫应制》：“谬参西掖沾尧酒，愿沐南熏解舜琴”。鱼玄机《情书寄李子安》：“秦镜欲分愁堕鹊，舜琴将弄怨飞鸿”。
【舜风】0605 张锡《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“菊彩扬尧日，萸香绕舜风”。
【舜歌】0606 白居易《太平乐词二首》：“湛露浮尧酒，熏风起舜歌”。
【舜弦】0607 杜正伦《玄武门赐宴》：“湛露晞尧日，熏风入舜弦”。李峤《奉和天枢成宴夷夏群僚应制》：“帝泽倾尧酒，宸歌掩舜弦”。宸歌：皇帝所作诗歌。贯休《寿春节进大蜀皇帝》：“茂祉遐宣胜事并，熏风微入舜弦清”。
【有虞琴】0608 李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“泷通伏波柱．帘对有虞琴”。有虞：舜姓有虞氏。
【虞弦】0609 于季子《奉和圣制夏日游石淙山》：“瑞液含滋登禹膳，飞流荐响入虞弦”。
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