犹太《次经》中的一卷。在《七十子译本》中是《但以理书》的第三附录，附于该书的最后。在《拉丁通俗译本》中则列为第14章。此篇故事应写于《但以理书》之后，约在安条克七世(公元前139—前128年)时代。原文为希伯来文，在公元前100年之后译成希腊文。一般认为，《彼勒和大龙》属寓言一类的文学作品，所载内容并非历史事实。
《彼勒和大龙》包含两个短故事，记述但以理破除偶像与动物崇拜。彼勒的故事(1—22节)，发生于公元前6世纪波斯王居鲁士初年。巴比伦有一尊偶像叫彼勒，是巴比伦人供奉的大神，据传能吃很多食物，敬拜者每天向他供奉大量各类祭物，均能在第二天吃得精光。居鲁士王也信以为真，每天向它礼拜献祭物。但以理拒绝敬拜彼勒，并断言偶像不会吃喝。于是但以理为王设下辨别真伪的办法。他派人夜间在供桌上撒满灰土、木屑。次日清晨，仍见大量供物同往常一样被全部吃光，但地上却布满了各种脚印。原来这庙里有一条秘密通道，贪食祭司及其家属每天由神密通道进庙内大吃大喝献给彼勒的食品，留下的脚印成为确凿的证据。国王知道事情真相以后，异常震怒，下令处死了那些祭司。从此彼勒神像被推倒，神庙也被拆毁。
大龙的故事(23—42节)记述但以理杀死大蛇(神龙)的故事：巴比伦有一条大蛇被人们当作神龙供奉崇拜。国王对此也深信不疑。但以理表示不用刀剑就能制服神龙。当获得国王的准许后，但以理把柏油、肥肉和毛发放在大锅里煮熟，然后制成一团糕饼，让大龙吞噬。不久，大蛇就肚胀崩裂而死。但以理破除彼勒与大龙的迷信激起了巴比伦国内百姓敬拜者的愤怒，于是他们把但以理扔进狮坑。为了使但以理能被坑中的狮子吃掉，他们不给那些狮子其他食物，但以理在坑中与7只猛狮同住，但却未受伤害。有上帝的天使把先知哈巴谷带到巴比伦给但以理送饭。但以理被扔进坑中的第7天后，国王来到坑边发现但以理坐在坑里安然无恙，国王不禁惊呼：“啊，主啊，但以理的上帝，你多么伟大啊!唯有你才是神。”他下令把但以理拉出狮坑，而将那些预谋杀害但以理的人扔了进去，那些人眨眼间就被狮子吃掉了。