《圣经》地名。希伯来文称为“芦苇海”，大概因其地盛产芦苇而得名。考其称为“红海”的原因，大概因岸边的土壤呈红色，或邻近的阿拉伯半岛居民多有棕红色人种。一般认为《圣经》所说的红海，是指当今红海的北端和沿西奈半岛的苏伊士运河地区及亚喀巴湾一带，而非今天的红海。红海与以色列民族关系密切。统一王国时期，所罗门王曾在以东地的红海之滨(即靠近以禄的以旬迦别地区)建造舟楫，由推罗王希兰派熟练掌握航海技术的人驾驶至俄斐，购买黄金。据称，所罗门王的船队每三年赴他施一次，运回金银、象牙、猿猴、孔雀，后途经红海而返。据载，以色列人出埃及后，第一日到达疏割(处埃及与亚洲交界处)，第二日到达靠近旷野的以倘，其地大约在今撒丁湖尽头的依斯美利附近。此处有商道直通巴勒斯坦，但由此地行进北上，法老的军队很容易在沙漠中截击，故出埃及的以色列人折而向南，沿红海西岸行进，在比哈希录一带搭设帐幕，驻扎下来。埃及法老便派追兵抄袭后路。在前有大海，后有追兵之际，据《圣经》载，上帝刮起东风，使海水一夜退去。以色列人行于海中如履平地。法老的骑兵追至海边，以色列人已抵达彼岸，埃及骑兵追至海中，海水复流如初，把法老的军队将士全都淹没在海中。《圣经》中屡次援引以色列民过红海的奇迹。
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