师旷

师旷简介

师旷，名旷,字子野。春秋时晋国乐师,故称师旷。目盲,善弹琴,尤长于辨音。卫灵公至晋,命其乐师师涓为平公弹琴,他听曲后认为是亡国之声,随即加以制阻。晋平公铸大钟,众乐工都认为音律准确,他独不以为然。后经师涓鉴定,证明他的判断正确。

师旷

师旷生而无目，自称“盲臣”。曾担任晋国大夫，精音律，善弹琴，相传其谱作有《阳春》《白雪》等著名琴曲。也会鼓瑟。晋平公曾铸有大钟，乐工都以为音律和谐，只有师旷说“不调”，后来齐国乐师师涓证实师旷所言不假。师旷撰《宝符》100卷。

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

《左传》记载了师旷的民本思想。鲁襄公十四年（前559年），晋悼公问师旷对卫人逐君的看法，师旷直言：“夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匮神之祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？”比孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想要早得多。