僧医对医学的贡献

在历史上，确实有一批僧医具备真才实学，甚至身怀绝技，能在一定范围和某种程度上满足各阶层人们的需要。北宋洪蕴是闻名朝野的僧医，他13岁出家，随师习医，以致成为京师名医，受到宋太祖赵匡胤的“召见”，赐予连文臣、武将也难得的“紫方袍”及僧人罕有的“大师”称号，宋真宗赵恒对他也尊崇有加，表明其医术非同寻常，其诊切之工，被人传成神话，“每先岁时言人生死，无不应”。其汤剂精至，以致多次被皇帝大臣召见看病，被信用的程度高于专职的御医。

与洪蕴同时代的僧医法坚也受到最高统治者的重视，以致还山后还被召回京师，为大臣高官看病。还有一些僧医在当时被看作治痘专家，受到患者的抢夺，能抢到他，就能抢到生命，足见他们救人扶危之高明。僧医的发明创新，主要表现在以下几个方面。

脚弱疗法  两晋之际，北方南渡之人，不服当地水土而犯脚弱之疾。

僧医

当时有支法存、仰道人研究此疾治法，以致东晋上层人士均赖此二公而获全济。他们写成的专著已经亡佚，但精要之方被收进《备急千金要方》卷第七和《外台秘要》卷十八、卷十九。直至今日，脚气病仍是江南水乡地区的常见病和多发病，虽然现在的治法较之两晋要科学有效得多，但僧医的创始之功不可抹杀。

解散之方  魏晋南北朝时期，兴起服食五石散之风，但服石之后要不停地走动，全身先发热，后发冷，稍有不慎，就死人。几位僧医对服石散发之证进行了深入的研究，并完成了影响较大的专著。

正骨疗伤  隋唐之际，战争频繁，社会大乱，习武之风遍及社会各阶层，僧人也不例外。既习武，难免受伤，骨折现象时有发生。有的僧医热衷于正骨疗伤的研究，并且自成一派。其中最著名的当属《仙授理伤续断秘方》，记载很多实用的接骨方法。

瘴病防治  僧医不避传染病流行病，对瘴病的救治积累了很多经验。岭南属热带，气候炎热，又濒临南海，土地潮湿，与中原大异，容易得病。僧医悯此方苍生之多艰，深入考察和探究瘴病的发生和防治，著成《岭南卫生方》，其中很多方法都效果不错。