一o四 又当此天皇在位的时候，派遣大毗古命到高志道去，并派其子建沼河别命到东方十二道去，平定那些不顺的人们，又派日子坐王到旦波国，去杀名叫玖贺耳之御笠的人。大毗古命往高志国的时候，有着裙的少女，立在山代的币罗坂上，作歌道：
“御真木入日子呀，
御真木人日子呀！
自己的命要被窃取了，
从后门躲来躲去，
从前门躲来躲去，
窥探着还是不知道。
御真木人日子呀！”
于是大毗古命觉得奇怪，回转马头去，问那少女道：
“你这所说的是什么呀？”尔时少女答道：
“我不说什么，我只是唱着歌罢了。”说着这话，便忽然消灭，不知去向了。
一0五 尔时大毗古命便更回来，告知天皇的时候，天皇说道：
“这是在山代国的我的庶兄，建波迩安王有邪心了，所以有此预兆吧。伯父可兴军前去。”即派丸迩臣的祖先日子国夫玖命为副，以斋瓮陈于丸迩坂上，祭祀而行。到了山代的和诃罗河的时候，建波迩安王兴兵相待，各挟河对坐而相挑战。故其地名为伊抒美，现今称伊豆美云。尔时日子国夫玖命说道：
“先从那厢的人放净箭过来吧。”于是建波迩安王射箭而中，日子国夫玖命所射的箭却把建波迩安王射死了，故其军悉败而逃散。于是追迫逃军，到了久须婆之渡的时候，皆被迫惶窘，屎出坠挥上，故其地名为屎挥，今谓久须婆云。又其逃军被邀击，如鸿鹅之浮于河，故谓其河日鸦河。又因大屠军士于此，故其地名为波布理曾能。如是平定已毕，乃回去复奏。
一O六 大毗古命依照从前的命令，往高志国去了，其从东方所派遣的建沼河别，与其父大毗古命相逢于会津。故其地名为会津。以是各所遣国的政事悉平，据以复奏。于是天下太平，万民富荣。乃始征收男子弓矢所获，女子手艺所得，用作贡品。故后人赞美御世，称始建国之御真木天皇。又亦在那时候，始作依网池，亦作轻地之酒折池。
天皇御年一百六十八岁，戊寅年十二月升遐，御陵在山边道的勾之冈上。