法比尔人的祖辈曾是雷姆斯，雷姆斯死后，这一族人归顺了罗马的第一任国王洛摩罗斯。
克索·法比乌斯是法比尔人中所涌现出的第一个最高行政长官，也许是老天有意在考验法比尔人，克索·法比乌斯执政时期，是平民与贵族矛盾最深的时期。克索·法比乌斯曾作为法官判处耕地法的创始人斯波律乌斯·卡西乌斯死刑。
维几是伊特卢利阿人的城市，位于罗马以北。维几城的首领们看到罗马城内矛盾重重，遂出兵罗马。
听到维几出兵罗马的消息，克索·法比乌斯极力去说服平民服从他的意志。
但好不容易动员的由平民组成的步兵团在战场上却拒绝执行命令。迫不得已，克索·法比乌斯率领贵族组成的骑兵队向维几军队进攻。英勇的贵族骑兵在战场上冲锋陷阵，但平民步兵却袖手旁观，不理战事。
贵族骑兵虽然取得了胜利，但却无法扩大战果，在敌人撤退以后便也收兵回城。人们欢呼着迎接凯旋的英雄，但克索·法比乌斯下令不准举行任何欢迎仪式，他认为这次战争因为没有平民的参加只取得了一半的胜利。为了惩罚自己的失败，克索·法比乌斯把象征权力的棒斧交给了玛尔库斯·法比乌斯。
维几军队再次进攻罗马，声势比前一次要大得多。平民们与贵族间的矛盾依然存在，但当他们看到祖国面临灭亡的危机时，暂时放弃了实行耕地法的要求，不过他们要求作为独立的军队开赴战场。平民步兵在军团联盟中是由轻武器装备的部队，贵族骑兵是用重武器装备的部队，两支部队一旦分开作战，则是一边缺乏轻武器，一边缺乏重武器，这是多么危险的行动啊。所以，贵族们极力反对平民们提出的要求。
鉴于形势，平民们的要求得到了满足。于是，由平民和贵族组建的两支队伍投入了战场，平民军队由最高行政长官曼fI1乌斯指挥，贵族军队由最高行政长官玛尔库斯·法比乌斯指挥，两个最高行政长官心里都充满着忧虑。
一天，罗马军营里的神坛被闪电击毁了。士兵们议论纷纷，一致认为这是众神对罗马派另11之争的警告。平民们也意识到了独立作战的危险性，便主动与贵族一方和好，恢Y-成统一的军队。
维几方面并不知道罗马方面的纷争已经消除，出兵叫阵。当罗马方面的贵族骑兵和平民步兵一起冲出来时，维几军队被打得落花流水一般。只可惜，曼利乌斯在战场上壮烈牺牲。
对干这次的胜fI1,玛尔库斯·法比乌斯和克索·法比乌斯一样，放弃了欢迎仪式的荣誉。他希望能通过他的努力为罗马赢得内部的稳定，但他的愿望并没有实现。Wil刚恢复和平的罗马又出现了内乱，贵族与平民的仇恨和分裂像野火一样重新燃烧起来。
克索·法比乌斯觉得有必要对罗马争论不休的两个派别进行调停。他曾经极力地反对耕地法，并把耕地法的创始人送上了断头台，可现在，他却主张实行耕地法，这是多么大的转变啊。他曾经号称凯旋统帅，有众多的追随者，甚至能够抵挡得住平民的暴动，可为了罗马未来的幸福，这个法比尔人只能动摇自己的立场了。
贵族们没料到这个出身贵族的最高行政长官和前任斯波律乌斯·卡西乌斯一样，背叛了他的出身。他们冲上街头，冲到元老院的会议大厅，高声地叫嚣：“这个法比尔人已经疯了，他竟然也向那些贱民屈服了，以往那个克索·法比乌斯哪里去了？罗马真的要成为平民的天下了吗？众神啊，瞧瞧你们护佑的罗马吧。”平民们欢呼雀跃，他们对克索·法比乌斯的壮举竞相称颂，虽然这个最高行政长官曾是贵族制度的坚决维护者，但在历史车轮的运转下，他却一步步走向了平民的行}}J.
但是，事实已经向克索·法比乌斯证明，贵族与平民之间的和解时机未到，这个时候实施耕地法，只会把局势越搞越糟。
维几城内的伊特卢f1J阿人侦探到罗马城内的派别矛盾进一步恶化，开始准备更大规模的进攻。贵族们战前的许诺在战后从没有兑现过，尽管几任最高行政长官都主张实施耕进法，可最终还是没有被元老院和百人团通过。
再一次面对强敌，平民们对最高行政长官们的抗敌号召充耳不闻，他们的条件只有一个，要想平民提供兵源，只有实行耕地法。
贵族一方对于战争准备也无动于衷，他们谩骂着。平民和贵族这次没有再像前几次那样在战争面前暂时和解，情况越来越严峻了。
内外交困，具有英雄气概和献身精神的法比尔人决定力挽狂澜，在克索·法比乌斯的率领下，法比尔族三百O六人单独出城抵御伊特卢利阿人的进攻。克索·法比乌斯没有再尝试去组成平民与贵族的联盟军，他率领着自己的族人，与数量超过自己数倍的敌人作殊死战斗，他非常明白这场战争意味着全族人的牺牲，但他别无选择，是法比尔人别无选择，他们希望能通过本族人的鲜血换回罗马两派的安宁。
很多罗马人都被法比尔人视死如归的精神所打动，他们聚集在一起，与法比尔人一起来到克莱梅拉河旁陡峭的山崖上。法比尔人在山上扎下营寨，趁维几人不注意不断冲下山去，这种小规模的战斗持续了很长时间，给维几军队造成了不小损失。
法比尔人被不断的胜利冲昏了头脑，他们开始麻痹轻敌，在抢夺一个盆地里的牲口群时，当维几人从四面八方冲出来，法比尔人才意识到中了埋伏。法比尔人一个接一个地倒下去了，直到消耗殆尽。在那次战斗中，只有一个十岁的男孩逃了出去。
据说，法比尔人牺牲的那天是七月十八日。后来罗马在阿利阿河被高卢人打败的日子也是七月十八日，所以，这一天被罗马人称为“黑色的一天”。