【国家】：印度
朝霞女神。《梨俱吠陀》献给她20首颂歌。她的形象为美貌少女，身披霞衣，乳峰高耸，裸露在全世界的面前。她装扮有如舞女。人们称她金光灿烂、绚丽夺目……她乘坐眩目的马车，驾着红彤彤的骏马或公牛，于太阳升起前启程，打开天门(黑暗之门)，使世界充满光明，照亮一切道路、宝藏，唤醒世人，带来财富、礼物、奶牛、骏马、子女(尤其是儿子)、生命、光荣，给人以庇护。神话特别强调她掌管歌手，赐给他们以技巧，教导和鼓励。乌莎斯为世界引出太阳，为太阳铺设道路，引导它前进。她披着日光出现，同苏·利耶争比高低，去拜访苏利耶，从她的夜姐妹的笼罩中钻出，并取代黑夜。她也为人铺设道路，检查道路是否平坦，用光辉把路途照亮。乌莎斯住在山上的堡寨中。她是天女，但又是苏利耶所生，又是苏利耶之妻。一说乌莎斯是双马重之母、诸神之母、乳牛之母，甚至颂诗之母；说她是夜和诸神的姐妹，是阿底提耶的姐妹，是其父苏利耶、太阳乃至普善的情妇。她同天父的乱伦具有特别的意义。总的来说，她同太阳神(苏利耶、娑维陀、双马重、阿耆尼等)都有密切的关系。她与因陀罗最为相似，但同因陀罗之间的冲突又最为剧烈：因陀罗醉后用金刚杵砸碎乌莎斯的马车，但乌莎斯幸免于难。除《梨俱吠陀》外很少提到她。吠陀以后时期乌莎斯完全消失。但在乌莎的形象中尚可曲折地看到她的踪迹。乌莎斯无疑是一个古老的形象。她起源于印欧神话时期关于朝霞的观念。