【国家】：藏
集祖宗精灵和山神的职能于一身的人物。其形象有头戴绿松石帽的老妇；有虎皮弓匣装神弓、豹皮箭壶装利箭的英雄；有以银、铜、铁等武器武装、身披鸟羽斗篷、跨坐骏马的勇士。有的是牛头人，据说他是牝牛和人的儿子。所谓的“马盛格七兄弟”或“马盛格九兄弟”可能是西藏最初的人类象征。同他们有联系的是各种类型的武器的出现。作为祖宗精灵，他们属于山神奥德昆基的侍从之列；作为山神，他们是男人信奉的神祇，人们祈求他们赐予强壮体力。他们居住的地方被认为是位于锡金、不丹和西藏交界处的马盛格山。在佛教神话里马盛格是佛教“护法”多谢苏格丹的侍从，而且“马盛格”就是该神的一个称号。据传说，马盛格曾化身老妇，企图阻挡佛教传播者莲花生(q．v．)入藏(8世纪)。“马盛格七兄弟”被奉为西藏佛教释迦派宗师的神话祖先。在史诗和民间文学里，马盛格是牛头怪物，是母牛与人所生的“小斑牛”。属于拉(q．v．)的管辖，协助拉同妖魔作战，杀死过化身黑牦牛的妖魔；作为奖赏，在大地上出现了神王君主。在一个民间故事里马盛格抵御不住女妖，转身逃走。他掷出拉赠给他的五枚荞麦种子，种子化成一根铁链；但女妖毫不畏惧，掷出一枚果核。果核炸开，把马盛格撕裂为七块，变成了大熊星座。他以此形式进入了蒙古神话(名为巴桑格。参见“多伦·额博根”条)在布里亚特神话里马盛格(巴杭)乃是原人。
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